Melita Lupo Psicologa e Psicoterapeuta a Catania

Mi è stato chiesto: la Psicoterapia può illuminare il sentiero della comunicazione? Ho fatto un viaggio in Cina tanti tanti anni fa, autogestito, un piccolo gruppo di viaggiatori. Difficilissimo comunicare, tutto scritto in cinese, la gente non parlava inglese, le poche necessarie parole che imparavo naufragavano sugli scogli della pronuncia di una lingua tonale. Ma soprattutto non funzionavano i gesti!  Le due dita che usiamo per dire a piedi o scendere o salire non erano comprese, per noi espressioni "naturali", ma in realtà frutto di un apprendimento. Funzionavano, cioè venivano compresi, i gesti imitativi della realtà, ho mimato come il baco fa il filo della bava per chiedere se i pantaloni che stavo comprando erano di seta! Buffissimo, scoppiammo tutti a ridere in quel negozio. Perché quest'esempio? Più il comprendersi è difficile più dobbiamo essere essenziali, basici. E se ne abbiamo voglia un modo pian piano si trova per comunicare. Già, ma a volte diciamo o ci viene detto "tu non vuoi capire". Per qualche ragione noi non possiamo/vogliamo entrare in contatto col mondo dell'altro o l'altro non può/vuole entrare in contatto col nostro, di mondo. C'è qualcosa da difendere, io non posso aprire o l'altro non può. O entrambi. Tutti conosciamo questa sgradevole, talora triste situazione e il senso di impotenza che lascia. La Psicoterapia può essere una luce che rischiara ciò che avviene dentro di noi, i diversi movimenti, un riflettore che possiamo orientare su noi stessi sul palcoscenico della vita.

Mi hanno chiesto consigli per le paure interiori. Mah. La paura è una sensazione naturale negli umani, animali, piante. Un allarme che ci spinge a proteggerci dai pericoli. Se abbiamo paura del vento ci ripariamo, le palpebre si chiudono. Se il vento è forte offriamo meno resistenza sdraiandoci a terra o legandoci a qualcosa che ci trattenga. Pericolo esterno. E interiore? Ho paura di essere lasciato, ferito, deriso. Anche qui posso proteggermi arretrando, mimetizzandomi, lottando. Può essere però non così individuabile. Quando ho ansia so di cosa ho paura, posso riconoscerlo? A volte no, diciamo “sono ansioso” come se non ci fosse un motivo, anzi possiamo proprio affermarlo “così, senza motivo”. La prima cosa è riconoscere l’origine dell’allarme. Qualcosa che abbiamo percepito senza dare il giusto credito. Per sfiducia del nostro sentire o timore di non saper affrontare. O un’evocazione di paure umane basiche, della morte, dell’abbandono, della solitudine, del buio... O anche una connessione, una sorta di elastico che ci riporta a pericoli vissuti tanto tempo fa... La paura” dice Krishnananda “è un tema centrale con cui tutti abbiamo a che fare nella vita. Quando è negata e non è riconosciuta, viene cacciata negli scantinati della nostra mente, da dove esercita un effetto potente e spesso deviante sulla nostra vita. Nonostante i nostri sforzi di coprirla con ogni sorta di compensazioni e assuefazioni, finchè rimane una forza nascosta può causare ansia cronica, sabotare la nostra creatività, renderci rigidi, sospettosi e ossessionati dalla sicurezza, e può annullare i nostri sforzi di trovare l’amore. Le paure interiori sono oscure, misteriose, profonde. Dare loro un nome può diventare la parola magica che, come nelle favole e nelle antiche tradizioni, ci consente di farle emergere e affrontarle.

Ricordo una notte di tempesta a Ginostra, sotto lo Stromboli. Sarei dovuta partire l’indomani mattina, ma il mare si sarebbe placato? Tuoni, forte pioggia, rumore del mare arrabbiato. Sola nella casa, nessuno nelle case vicine, nessuna luce intorno se non quella gelida dei lampi. Niente telefono. Mi sentivo inquieta. Sbattevano le porte per il vento, avevo messo una cassapanca davanti alla porta della stanza da letto per impedire che si spalancasse o per paura di chissà che. Come che la tempesta facesse emergere paure profonde. Mi mettevo a letto e mi rialzavo, per essere vigile. Poi all’improvviso mi venne un pensiero. Ma se fossi stata fuori, proprio lì davanti, nel mare, in una barca a vela squassata dal vento, senza possibilità di approdare perchè lì non c’è riparo, quanto avrei pregato, pagato per essere dov’ero, sulla terraferma, in una casa coi muri, col tetto, nella mia bella stanza, un letto confortevole, al sicuro. Di colpo il mutamento di prospettiva mi placò. Mi sembrava di essere così fortunata e felice di avere quello che avevo. E mi addormentai.

Ti accorgi cosa vuol dire la mano destra, se non sei mancino. Ho imparato a scrivere con la sinistra, a lavarmi i denti con la sinistra. Tante difficoltà, bisogno di aiuto per cose semplici. Tirare fuori una teglia dal forno, come si fa solo con la sinistra? È calda. La cerniera di un vestito, abbottonarsi una giacca ,sbucciare una cipolla, tagliare in due un limone. Bisogna provarlo per capire. Che ostacolo nella vita normale non poter utilizzare braccio destro e mano destra! E che squilibrio per tutto il corpo. E che insicurezza anche. Tanta, tanta fisioterapia. Facile non è. Però anche capisci il miracolo del corpo, la sua incredibile ingegneria, come si coniugano le due mani, che finezza nella differente forza delle singole dita. Tutto acquista risalto. E poi, a mano a mano (sic!) che riacquisisci abilità, competenze, tutto diventa nuovo. E puoi gustare la meraviglia del crescere. Come un bambino che prima non ha la forza e la coordinazione per aprire un cassetto o salire su una sedia, e a un certo punto arriva a farlo da solo. Tutto diventa una prima volta. La prima volta che riesco a stringere la caffettiera, la prima volta che posso brandire un cucchiaio, e poi reggere lo sterzo dell’auto e tirare il freno a mano (appunto!). E poi stappare una bottiglia di vino. Sbucciare una mela ancora è difficile. Ti rendi conto di quali dita sono coinvolte in un movimento, come deve stare il polso affinché il gesto si compia. Come il bambino che acquista nuove capacità senso-motorie e ne è contento. Ma qui c’è quasi di più, la contentezza dell’acquisizione, ma anche coscienza e conoscenza, e la felicità del ripristino, anche parziale. Ho pensato che fratture, traumi, dolori, corporei come psichici, diano un’incredibile capacità di conoscenza di sé, di crescita, di rinascita e attivano la forza interiore e l’energia vitale per combattere e andare oltre. E chissà che non vengano proprio per questo...

Nel libro "La mia fanciullezza con Gurdjieff" di Fritz Peters, Fritz, un ragazzino americano di 11 anni, mandato dalla madre a Fontainebleau per studiare all’Istituto per lo Sviluppo Armonico dell’Uomo, si vide assegnare da Gurdjieff in persona uno strano compito, quello di tosare il prato della scuola. Fritz si aspettava una qualche prova preliminare che lo orientasse nelle discipline da studiare, e invece Gurdjieff lo lasciò a tosare il prato e a fare un lavoro sempre più esteso e preciso, ogni giorno, per sei mesi. Potremmo dire che era una prova da una parte (il ragazzino stufo e deluso sarebbe potuto tornare a casa dopo la prima settimana o dopo il primo mese), ma anche un modo per svilupparla, la forza interiore, in qualcosa di semplice, quotidiano, né pericoloso né drammatico. Come possiamo conoscere empiricamente la nostra forza interiore? In tanti modi, uno, per esempio, è soffermarsi su un elenco scritto (a mano), dei momenti in cui abbiamo percepito, senza cercarla, la nostra forza interiore, da piccoli come da grandi. Percepito, visto, senza cercarla. Un altro modo è un elenco (sempre scritto a mano, magari creando un quaderno ad hoc) delle situazioni ipotetiche in cui sappiamo che avremmo forza interiore, qualcosa capitato ad altre persone che a nostro avviso non ne hanno avuta o ipotizzando situazioni difficili che avremmo la forza di affrontare. Come possiamo percepirla e svilupparla? In parte usando la forza di volontà. In tutte le tradizioni religiose e spirituali esistono compiti, rituali, obbiettivi che possono apparire irrilevanti o incomprensibili quanto a contenuto, ma fondamentali quanto a processo. Perché il raggiungere un obbiettivo semplice con costanza e determinazione sviluppa la forza interiore e la tiene viva. Cosi un piccolo compito che ci prefiggiamo e manteniamo ci aiuta a percepirla. Lei, la Forza Interiore, a volte sta in superficie e si fa vedere, ma il suo habitat è più profondo, e sta a noi farla emergere.

Un’agitazione affannosa causata da desiderio vivo di una cosa e da incertezza    Qualcosa che comprime il respiro.  Tutti noi conosciamo il sentirsi “ristretto “ per l’ansia, un nodo alla gola ,una morsa nello stomaco, al contrario di sentirsi largo, espanso, respirare bene.   E’ uno stato di sofferenza, psichico e fisico, caratterizzato da un timore diffuso, da una sensazione di insicurezza, a volte di disgrazia imminente. Se la chiamiamo paura, tiriamo in ballo il sentimento basico che la sottende e ci viene più facile parlarne e capire. La reazione di ansia e/o paura è l’allarme per una situazione pericolosa, percepita a vari livelli, chiara negli animali,  ma a volte difficile da comprendere in noi stessi.  Quando diciamo, però , che una persona è ansiosa , ci riferiamo a paure ingrandite rispetto alla pericolosità dell’oggetto. Possiamo aver paura di qualcosa di specifico, paura dell’esame, dell’altezza, dello star da soli, dell’attesa di una persona amata o anche un’ansia generalizzata, senza oggetto, senza nome. Una dimensione esistenziale, paura di realizzarsi, di conoscersi ,di essere responsabili,  una paura di vivere.     Se vuoi comprendere la natura della tua ansia:    INVIA LA TUA RICHIESTA  oppure  CHIAMAMI   Prof.ssa Melita Lupo