Melita Lupo Psicologa e Psicoterapeuta a Catania

Perchè scelgo sempre le persone sbagliate? Anche se all’inizio della relazione lui è così diverso, poi, col tempo, si intreccia una dinamica simile alla precedente che mi fa soffrire. Forse sono sbagliata io. O la famosa coazione a ripetere. O è un destino. Cos’è un destino? “Tutto quanto avvièn all’uomo in cui non entri e non si conosca la volontà degli altri né sua.” dice il Pedrocchi. È incluso in questa parola il movimento verso qualcosa, “si compie il proprio destino”, una  d e s t i n a z i o n e. Destinazione è un termine molto usato nel settore trasporti: il treno è arrivato a destinazione, el vuelo con destino Madrid, dicono gli spagnoli. A volte si dice destinazione finale per indicare il punto di arrivo dopo tappe intermedie. Se prendiamo un treno per il Nord e regolarmente ci ritroviamo al Sud vuol dire che qualcosa è accaduto. Magari abbiamo una profonda, inconfessata attrazione per il Sud. Ma perché siamo attratti da persone che risultano essere il contrario (= sbagliato) di ciò che vogliamo? Perché così si compie il nostro destino. Qualcosa dentro di noi che è rimasto irrisolto e che ha bisogno di quella situazione per potersi compiere. Come un uomo che si sia sentito vile, codardo in un momento cruciale della vita, e che cerchi occasioni per vincere la sua paura e manifestare il suo coraggio, imparare a essere coraggioso, questa è la sua destinazione profonda.  Tentando più e più volte, soccombendo e rialzandosi.  Non sappiamo come finirà, sappiamo però che, se ripetiamo, stiamo cercando qualcosa lì. Quella è la nostra destinazione.

Mi chiedono. Perché la nostra società ha privilegiato la famiglia mononucleare. E anche una direzione demografica, così ci sono bambini soli, senza fratelli. Adulti soli, vecchi soli. Perché c’è un obbligo, una spinta: “non devi stare solo” , che paventa un pericolo. Se un bambino, un ragazzo vuole stare da solo ci si preoccupa. “Ma come, si sentiva solo, aveva tanti amici!!” Già, ma chi trova UN amico trova un tesoro. Perché facciamo confusione tra “solo” , in inglese alone, che è l’io individuo, io unico, io identità, e “solo abbandonato”, in inglese lonely, che è l’io lasciato, io che nessuno vuole, io orfano. Mi raccontavano, in Giordania, che è uso costruire le case su più piani: al piano di sotto quella di madre e padre e man mano sopra quelle dei figli che si sposano, ma il centro della vita familiare è sotto. Sotto si mangia, si vive, si collabora. La madre a sessant’anni va in pensione dal suo ruolo attivo, e subentrano figlie e nuore, e analogamente per gli uomini. Non dico sia meglio, e a me non piacerebbe, figlia come sono di questa società, però somiglia un po’ alla storia degli orsetti lavatori, tutti fanno qualcosa, organicamente.  Perché i nostri cuccioli non possono stare attaccati a noi mamme per tutto il tempo che sarebbe necessario per la nostra specie, e magari aumenta il senso di abbandono. Poiché non c’è sufficiente nutrimento spirituale, Dio non è stato sostituito da niente nel cuore delle persone della nostra società.  Perché si è diffusa l’idea che la solitudine si combatte aumentando i contatti, contatti che si creano e si frantumano originando una polvere che non è Stardust, la polvere di stelle, ma piuttosto la polvere di un buco nero. Perché l’aumento sterminato di contatti, i social, non è societas.  Riflessioni sparse sulla domanda che mi è stata posta. Su ognuno di questi temi sono stati scritti libri. Io non lo so. Posso talvolta accompagnare qualcuno a scoprire il senso della sua propria solitudine.

Mi è stato chiesto... La comunicazione può influenzare la tua salute mentale? Strano quesito, forse posto da un extra-terrestre. Come chiedere se luce e acqua influiscano sulla vita delle piante. In tutte le culture esistono suoni, immagini, gesti e parole che minacciano, e suoni, immagini, gesti e parole che tranquillizzano. Come gli altri ci trattano può essere un attentato al nostro vivere o una culla dove stare amati e al sicuro. Non c’è essere umano che non lo sappia.

Che vuol dire somatizzare? Convertire disturbi psichici inconsci in sintomi organici o funzionali,  come nelle cosiddette malattie psicosomatiche. Parliamo di legame mente-corpo riprendendo una dualità tipica della nostra cultura, già dalla famosa ghiandola pineale di Cartesio, sede per lui dell’incontro tra l’anima e il corpo. Usualmente per noi è un tutt’uno, come per le lacrime, ad esempio. Nella nostra esperienza viviamo le lacrime come espressione di un tutt’uno, sentiamo dolore e piangiamo, ma anche gioia o commozione, e piangiamo. O per un lutto o per il gran ridere. Le lacrime sono la protezione consolatoria di un occhio offeso o l’altrettanto naturale espressione di un sentimento. Lo stesso i brividi. Abbiamo brividi per freddo, paura, febbre, orrore, per un suono, per un’eccitazione sessuale, per uno stridio.  Ma anche per un’immagine mentale: “solo a pensarci mi vengono i brividi” .Basta immaginare per informare di sé il nostro sentire corporeo. O una visione reale che suscita una reazione corporea considerata impropria. A me, per esempio, tanto piace il mare che a volte a guardarlo mi viene l’acquolina in bocca. (Penso per l’idea di tuffarmici, mi capita più d’estate). Cosa voglio dire con ciò? Niente di misterioso, palese nel nostro vivere il tutt’uno che in ogni momento sperimentiamo nel nostro organismo.  Analogamente sensazioni che non percepiamo, dolori che non esprimiamo possono trasformarsi in lacrime oscure, in brividi impalpabili nel profondo del nostro corpo.

Apriti Sesamo Solo con quella parola, e nessun’altra, si apriva la porta della grotta che custodiva il tesoro, così è narrato nel racconto di Alì Baba e i quaranta ladroni. L’enigma posto dalla Sfinge, l’indovinello di Turandot, la parola magica, il Verbo. La nostra cultura, e così tutte le altre, hanno miti, leggende, tradizioni che evocano il potere della parola, unica e determinante. Parole salvifiche m anche malefiche, da evitare proprio per la loro potenza. Il Dalai Lama dice che bisogna usare un linguaggio gentile che diffonda pace e bellezza intorno a noi, che crei una risonanza. In una delle nostre fiabe, alla sorella caritatevole viene dato in dono che escano fiori e perle dalla bocca ad ogni sua parola, alla sorella cattiva come punizione che escano solo rospi e serpi. La parola può ferire come una spada, può salvare come una medicina. E anche nelle storie in cui un essere magico, un Jinn o una Fata, offrano in dono la realizzazione di un desiderio (o di tre ), l’individuazione del desiderio, da parte del beneficato, attraverso la parola giusta diventa fondamentale. Nella psicoterapia, come in qualunque relazione umana profonda, la parola a cui giungo con fatica, quella che mi rappresenta e mi individua, diventa la Parola, chiave di accesso al mio mondo interiore e alla possibilità di una trasformazione.

Mi è stato chiesto: la Psicoterapia può illuminare il sentiero della comunicazione? Ho fatto un viaggio in Cina tanti tanti anni fa, autogestito, un piccolo gruppo di viaggiatori. Difficilissimo comunicare, tutto scritto in cinese, la gente non parlava inglese, le poche necessarie parole che imparavo naufragavano sugli scogli della pronuncia di una lingua tonale. Ma soprattutto non funzionavano i gesti!  Le due dita che usiamo per dire a piedi o scendere o salire non erano comprese, per noi espressioni "naturali", ma in realtà frutto di un apprendimento. Funzionavano, cioè venivano compresi, i gesti imitativi della realtà, ho mimato come il baco fa il filo della bava per chiedere se i pantaloni che stavo comprando erano di seta! Buffissimo, scoppiammo tutti a ridere in quel negozio. Perché quest'esempio? Più il comprendersi è difficile più dobbiamo essere essenziali, basici. E se ne abbiamo voglia un modo pian piano si trova per comunicare. Già, ma a volte diciamo o ci viene detto "tu non vuoi capire". Per qualche ragione noi non possiamo/vogliamo entrare in contatto col mondo dell'altro o l'altro non può/vuole entrare in contatto col nostro, di mondo. C'è qualcosa da difendere, io non posso aprire o l'altro non può. O entrambi. Tutti conosciamo questa sgradevole, talora triste situazione e il senso di impotenza che lascia. La Psicoterapia può essere una luce che rischiara ciò che avviene dentro di noi, i diversi movimenti, un riflettore che possiamo orientare su noi stessi sul palcoscenico della vita.